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汉文 汉文帝刚开始觉得周勃不可能造反,准是诬告

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周勃由于性情耿直,在当丞相的时候得罪了很多人。

他罢相回到自己的封地后,一些被他治理过而怀恨在心的小人便趁机向汉文帝进谗言,诬告周勃图谋造反。

汉文帝刚开始觉得周勃不可能造反,准是诬告,便没有怎么放在心上。

但是这些人并不甘心,继续寻找周勃谋反的“罪证”在皇帝面前进行诬告。

最后,文帝终于相信了,于是便下令将周勃逮捕下狱,追査治罪。

汉代对谋反罪的惩罚非常严厉,就在周勃大祸临头的时候,薄太后站出来了,她对皇帝说道:

“皇上,你还记得当年你父亲将留给您的玉玺放在周勃手上的事情吗?”

“那个时候您还没有继位,他手里有玉玺又有兵权,他如果真有反心的话,恐怕我们大汉朝的江山早就是周勃的了。周勃对于我们汉室所作出的贡献是有目共睹的,他帮助汉室消灭了企图篡权的吕氏势力,把玉玺交给了陛下。”

“现在他罢相回到自己小小的封国里居住,周勃如此聪明,怎么可能会在这个时候谋反呢?”

薄太后的话句句切中要害,文帝听完她的话后沉思良久,最后终于打消了所有的疑虑,立即下令赦免了周勃。

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如果事情真如薄太后所说,那么可以肯定周勃决然不会造反,但是,皇帝还是被大臣们成功带偏了,还是忍不住相信了……

不得不说,惯性思维真是可怕!

谎话传了千遍就成真,为什么会成真?

因为,原先静止不动的思维,后来在一遍一遍的煽动下有了想停都停不下来的惯性。

一旦有了思维惯性到时就不会再区分这个是真话,还是假话,而是会直接觉得“这就是我的想法”,压根不再有区分一说。

那么,思维惯性这种事离我们远吗?

一点也不!

您脑中现在的那些观点和思想,可能有一大半都只是被有意或无意置入进去的思维惯性,而已。

比如:

您最近在忙什么事?

忙这件事多久了?

您为什么要做这件事?

您最终想要什么结果?

如果不做这件事情可以吗?

这最后一个问题,如果您的回答是:“可以!”那么就说明,这件事情并不是您真正想要的,您只是在被自己的思维惯性推着往前走而已。

再聪明的人都难逃思维的惯性!

那么,怎样可以打破它?

也不难!

大家都听过:

旁观者清!

别陷进去,把自己抽离出来,旁观,就看清了。

但是,要真正做到旁观好像也比较难?

正常来说,的确是,但有个简单方法:

当听到一些观点和言论时,不立马相信,也不立马反对,而是去看3个东西,这件事情的:

起因是什么?

经过是什么?

结果是什么?

因为,不管外界如何变幻,每件事情的最终都是起因、经过和结果。这个结构永远不变!

所以,回到它的底层去看,就能一直看到它的本来面目。

这就像是说,如果坐在一辆开得很平衡很安静的车里,您如何知道自己有没有动?

如果您的眼睛只盯着车里,那您永远也不知道,但是只要抬头看看窗外那些树木,看看那些不动的物体,您立马就知道了。

因此,以后遇到事情时多问问:

为什么会这样?

具体是怎样的?

然后,再想想结果。


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